摘要:子路問於孔子曰：「由聞丈夫居世，富貴不能有益於物，處貧賤之地，而不能屈節以求伸，則不足以論乎人之域矣．」孔子曰：「君子之行己，期於必達於己．可以屈則屈，可以伸則[阅读全文]

摘要:朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至浿水为界，属燕。燕王卢绾反，入匈奴，满亡[阅读全文]

摘要:有乱君，无乱国；有治人，无治法，羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者、治之端也；君子者、法之[阅读全文]

摘要:平调曲二　　 【铜雀台】陈·张正见　　一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰：“魏武帝遗命诸子曰：‘吾死之后，葬於鄴中西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝。馀香可分诸夫[阅读全文]

摘要:世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。上有恤刑之主，桁杨雨润；下无冤枉之民，肺石风清。虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。与人构讼，曰鼠牙雀角之争；罪人诉冤，有抢地吁天之[阅读全文]

摘要:汉横吹曲三　　 【望行人】唐·王建　　自从江树秋，日日望江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。不同鱼比目，终恨水分流。久不开明镜，多应是白头。　　 【同前】张籍　　秋风[阅读全文]

摘要:三山老人《语录》曰：“子美《送严武还朝》诗云：‘公若登台辅，临危莫爱身。’是劝以仗节死义也。”　　横浦张子韶《心传录》曰：“读子美‘野色更无山隔断，山光直与水相[阅读全文]

摘要:清调曲二　　 【豫章行】　　《古今乐录》曰：“《豫章行》，王僧虔云《荀录》所载《古白杨》一篇，今不传。”《乐府解题》曰：“陆机‘泛舟清川渚’，谢灵运‘出宿告密亲[阅读全文]

摘要:凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心，莫不求[阅读全文]

摘要:爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端是初一元旦，人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。　　火树银花合，[阅读全文]

摘要:【宋明堂歌】谢庄　　《南齐书·乐志》曰：“明堂祠五帝。汉郊祀歌皆四言，宋孝武使谢庄造辞，庄依五行数，木数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。案《鸿范》[阅读全文]

摘要:混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍[阅读全文]

摘要:虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。　　曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆[阅读全文]

摘要:魏豹者，故魏诸公子也。其兄魏咎，故魏时封为宁陵君。秦灭魏，迁咎为家人。陈胜之起王也，咎往从之。陈王使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲相与立周市为魏王。周市曰：“天下[阅读全文]

摘要:孔子在衛，冉求言於季孫曰：「國有聖人而不能用，欲以求治，是猶卻步而欲求及前人，不可得已．今孔子在衛，衛將用之．己有才而以資鄰國，難以言智也，請以重幣迎之．季孫以[阅读全文]

摘要:孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。　　不可胜者，守也；可胜者，[阅读全文]

摘要:周公作《立政》。　　周公若曰：「拜手稽首，告嗣天子王矣。」用咸戒于王曰：「王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。」　　周公曰：「呜呼！休兹知恤，鲜哉！古之人迪惟有[阅读全文]

摘要:丘，一成为敦丘，再成为陶丘，再成锐上为融丘，三成为昆仑丘。　　如乘者乘丘，如陼者陼丘。　　水潦所止，泥丘。方丘，胡丘。　　绝高为之京，非人为之丘。　　水潦所还，[阅读全文]

摘要:◇昭公二十八年 　　【经】二十有八年春王三月，葬曹悼公。公如晋，次于乾侯。夏四月丙戌，郑伯宁卒。六月，葬郑定公。秋七月癸巳，滕子宁卒。冬，葬滕悼公。 　　【[阅读全文]

摘要:老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓近世涂民耳目，则几无行矣。　　太史公曰：夫神农以[阅读全文]